Sometimes, I whisper behind my hand to people I know and trust, that hosting an Open Space event is a form of meditation, in the same way that practicing a martial art is a form of meditation.  It is tat cultivation of inner stillness within outward motion, as a way of embodying exactly what is happening within the gathering itself where inner stillness somehow hangs together within the whirling motion of the marketplace.

When I am holding space, I often have the sensation of thoughts arising that can be posted on a board and left there for th egroup to resolve.  Thoughts of control in particular are best burned off by the self-organization in the room.  And if they aren't burned off then it isn't long before a participant comes along and asks a question that helps me burn them off further.

<br><br>A friend f mine, a yogi, shared with me the insight that everything is yoga, that yoga is simply the mindful awareness of the body in the world.  I feel the familiarity in that.<br><br>Chris<br><br><div><span class="gmail_quote">

On 3/25/07, <b class="gmail_sendername">Raffi Aftandelian</b> <<a href="mailto:raffi@bk.ru">raffi@bk.ru</a>> wrote:</span><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">

Dear Robyn, Thank you for sharing onlist about living in OS.  That was a great story! It really spoke to me because an apparently unrelated question came to me today unexpectedly: What would a meditation with a conscious open space essence look like?

<br><br>What would the form of a meditation with a conscious open space<br>form look like?<br><br>In other words how would the elements of os's form, the circle, the<br>opening, bulletin board, the marketplace, etc. be reflected in one's

<br>meditation method?<br><br>Or do the essential ingredients of the form of any meditation already<br>contain them?<br><br>Or is that even necessary?<br><br>If OST strips down how humans get work done to the essential conditions for

<br>right doing, then -extrapolating from the language of Harrison's Spirit book<br>-the elements of form of the method should offer guideposts to the form<br>of a meditation that would allow for the essential mythos ("the right

<br>story") to emerge, out of which would follow the liturgy ("what people<br>do").<br><br>Or do many forms of meditation already do that?<br><br>Warmly,<br>Raffi<br>San Diego, USA<br><br><a href="http://www.openspaceworld.ru">

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