<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD><TITLE>Re: The Question of Openness</TITLE>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=iso-8859-1">
<META content="MSHTML 6.00.2900.2802" name=GENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV>
<P><SPAN 
style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><STRONG>What 
lies behind us and what lies before us are tiny matters compared to what lies 
within us. </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN 
style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><STRONG>     
-- Ralph Waldo Emerson</STRONG></SPAN></P></DIV>
<BLOCKQUOTE 
style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #000000 2px solid; MARGIN-RIGHT: 0px">
  <DIV style="FONT: 10pt arial">----- Original Message ----- </DIV>
  <DIV 
  style="BACKGROUND: #e4e4e4; FONT: 10pt arial; font-color: black"><B>From:</B> 
  <A title=jack@designinglife.com href="mailto:jack@designinglife.com">Jack 
  Ricchiuto</A> </DIV>
  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>To:</B> <A 
  title=OSLIST@LISTSERV.BOISESTATE.EDU 
  href="mailto:OSLIST@LISTSERV.BOISESTATE.EDU">OSLIST@LISTSERV.BOISESTATE.EDU</A> 
  </DIV>
  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Sent:</B> Monday, January 02, 2006 10:45 
  PM</DIV>
  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Subject:</B> Re: The Question of 
  Openness</DIV>
  <DIV><BR></DIV><FONT face=Arial><SPAN style="FONT-SIZE: 14px">This is a great 
  discussion on boundaries, especially given the interesting relationship of an 
  open space to its “boundaries.” Boundary in social and other bio-based 
  architectures can be a point of enclosure, entry, or transition. At the 
  boundary, familiar meets unfamiliar, known meets unknown, heaven meets 
  earth.<BR><BR>In open spaces I observe, I trust that if I interact with 
  non-judgment and non-interference, the group will discover and reinvent its 
  own boundaries. Often, this means what used to be enclosures becomes new 
  entries and transitions. And there is where the magic begins 
  ...<BR><BR> <BR></SPAN></FONT><FONT size=2><FONT 
  face="Verdana, Helvetica, Arial"><SPAN 
  style="FONT-SIZE: 12px"><BR></SPAN></FONT></FONT><FONT 
  face="Papyrus, Times New Roman"><SPAN 
  style="FONT-SIZE: 14px">Jack<BR></SPAN></FONT><FONT size=2><FONT 
  face="Verdana, Helvetica, Arial"><SPAN 
  style="FONT-SIZE: 12px"><BR></SPAN></FONT><SPAN style="FONT-SIZE: 12px"><FONT 
  face="Optima, Times New Roman"><BR>__.__.__.__.__.__.__.__.__.__.__.__.__.__.__.__.__.__<BR><BR></FONT><FONT 
  color=#808080><FONT face="Papyrus, Times New Roman">jack 
  ricchiuto<BR>two.one.six/three.seven.three/seven.four.seven.five<BR>www.designinglife.com 
  / www.appreciativeleadership.com<BR></FONT></FONT></SPAN></FONT><FONT 
  face="Optima, Times New Roman"><SPAN style="FONT-SIZE: 14px"><BR><BR><FONT 
  color=#0000ff>> From: Pat Black <patblack@paulbunyan.net><BR>> 
  Reply-To: OSLIST <OSLIST@LISTSERV.BOISESTATE.EDU><BR>> Date: Mon, 2 
  Jan 2006 10:06:17 -0600<BR>> To: 
  <OSLIST@LISTSERV.BOISESTATE.EDU><BR>> Subject: The Question of 
  Openness<BR>> <BR>> The issue of boundaries is a fascinating one to me. 
   In the living, boundaries <BR>> that define life are semi-permeable 
  membranes.  Solid concrete boundaries like <BR>> the walls you 
  described Harrison spell certain death to the living.  The <BR>> 
  living transform their space with their living making it toxic to their 
  <BR>> current needs for living.  Permeability allows for toxic waste 
  to escape to <BR>> the environment and be used for other processes while 
  allowing new nutrient <BR>> rich materials to pass through the membrane 
  into the cell.  Only what the cell <BR>> can use passes through the 
  membrane.  That is what insures its living.  For me <BR>> this is 
  the heart of the brilliance of Open Space, particularly the principles 
  <BR>> like "whoever comes is the right people etc."  It all fits 
  perfectly with the <BR>> organizing principles of creation which have 
  delivered life.  <BR>> <BR>> I think of the individual people who 
  show up for open space as the organelles <BR>> and nutrients of the cell. 
   Each one has a contribution to make, even the ones <BR>> that create 
  toxicity.  Each component can only be themselves and I suspect <BR>> 
  they are blind to the concrete ways the selfs aggregate into collaboration and 
  <BR>> ever new creation.  The new creation is the surprise and 
  surprises prepare the <BR>> ground for ever new creations.  The 
  measure of success in these groups of <BR>> people who come together to 
  open space is, were you surprised, how were you <BR>> surprised?  If 
  we are present in the creation there is always surprise, there <BR>> is 
  always revelation.  <BR>> <BR>> I do some work with organizations, 
  non-profits usually, that work for balance <BR>> in the world. Typically 
  they are social justice groups, environmental groups, <BR>> peace workers. 
   Typically the people in these groups are very heady.  They <BR>> 
  understand the world through their developed analytic skills and linguistic 
  <BR>> abilities and their passionate response to injustice or unbalance. 
   When <BR>> different groups start working together on joint issues 
  things often break <BR>> down around linguistic descriptions or what I 
  think is actually their <BR>> orientation to the problem, their viewpoint 
  or perspective.  So one of the <BR>> things I often do is have 
  participants draw pictures with big fat crayons of <BR>> their viewpoint of 
  whatever the issue is.  Then we look at the pictures and <BR>> 
  describe what we actually see, like the picture is all red.  Then we 
  describe <BR>> what we thing the artist is trying to say,  how we 
  feel, what we learned, how <BR>> we feel  about the learning until the 
  collective ahas begin.  The ahas are of <BR>> co!<BR>> urse the 
  surprise percolating as the deconstruction of concrete boundaries <BR>> 
  allow permeability.  <BR>> <BR>> And Harrison in the case of the 
  Artist institute the invitation was open to <BR>> anyone in the state so he 
  was invited and has come more than once.  One of the <BR>> great 
  things about Bill is through his holding of space instead of management 
  <BR>> of the situation  the situation resolves itself and the 
  provocateur is always <BR>> welcome as the demolition expert for those 
  concrete walls we are all prone to <BR>> building.<BR>> pat 
  black<BR>> Date:    Sun, 1 Jan 2006 11:00:26 -0500<BR>> 
  From:    Harrison Owen <hhowen@verizon.net><BR>> 
  Subject: The Question of Openness<BR>> <BR>> Open Space is a curious 
  beast. It is open, but always within certain<BR>> boundaries. Absent the 
  boundaries, and there would be no defined space =<BR>> (to<BR>> be 
  opened). So whatever Open Space is all about - it is not about the<BR>> 
  elimination of boundaries. They seem to come with the territory. But =<BR>> 
  that<BR>> said - we have obviously not said it all. Just a start!<BR>> 
  <BR>> First there is the nature of the boundaries. For some people, when 
  you =<BR>> say<BR>> "boundary" the conjured image is immutable concrete 
  walls, all set about<BR>> with razor wire. Now that for sure is a boundary, 
  and perhaps necessary<BR>> under some conditions. The concrete wall is a 
  boundary established by =<BR>> the<BR>> powers that be with the 
  objective of containment (The Berlin Wall - =<BR>> keeps<BR>> the 
  citizens in), or protection (The Great Wall of China-keeps the<BR>> 
  barbarians out). Or maybe both? But that is definitely not the sort of<BR>> 
  boundary I would anticipate in Open Space.<BR>> <BR>> For me, the 
  boundary in Open Space has a very different origin and =<BR>> 
  function.<BR>> The boundary in Open Space has its origin in the people who 
  care to show =<BR>> up.<BR>> This is obvious even in purely physical 
  terms. To be sure, some one =<BR>> person<BR>> may rent the hall and set 
  up the chairs, but you don't have an open =<BR>> space<BR>> until the 
  people arrive. No people, no open space - and also no =<BR>> 
  boundary.<BR>> Just a bunch of empty chairs! But when the people come, as 
  they usually =<BR>> do,<BR>> the assembled circle of folks describes the 
  edges (boundaries) of an =<BR>> empty<BR>> space. And while nothing is 
  physically present there is still a massive<BR>> presence consisting of all 
  the (as yet unspoken) hopes and fears of =<BR>> those<BR>> who cared to 
  come. The people create the boundary and its function is<BR>> neither to 
  contain nor protect them (the people), but rather to provide =<BR>> 
  a<BR>> welcoming space for all that they are and hope to become.<BR>> 
  <BR>> This people-created-boundary is not set in concrete, for almost as 
  =<BR>> quickly<BR>> as it is established it dissolves into multiple new 
  open spaces with =<BR>> their<BR>> attendant boundaries. And so it goes 
  through an endless process of =<BR>> creation<BR>> and dissolution, 
  stasis and disequilibrium. In the moment (perhaps a<BR>> nanosecond) it all 
  seems quite fixed, but in fact there is a continuous<BR>> flow. It is the 
  flow of organism, or life. Were that flow to cease, life<BR>> would cease; 
  the open space vanishes with a poof!=20<BR>> <BR>> So much for the 
  poetry and abstractions! This understanding of bounded =<BR>> open<BR>> 
  space has some very practical implications and applications, I think. 
  =<BR>> For<BR>> example, the notion that the space/boundaries are 
  created by all those =<BR>> who<BR>> cared to come casts the role of 
  "The Organizing Body" (be that the =<BR>> Corporate<BR>> Executive 
  Committee or a single person) in a rather different light. It =<BR>> 
  is<BR>> not about exclusion, but rather inclusion - of all those who might 
  care =<BR>> to<BR>> come. Obviously there may be some practical 
  limitations (the room is too<BR>> cramped, the budget too small), but each 
  of these represents a =<BR>> compromise to<BR>> the potential power of 
  the open space. And to be sure, life is always a<BR>> series of compromises 
  which just have to be "lived with." But that does =<BR>> not<BR>> make 
  them any less compromising.<BR>> <BR>> However, when the organizing body 
  seeks to exercise its role in an =<BR>> exclusive<BR>> fashion - all 
  under the heading of insuring that the "right people" show =<BR>> 
  up,<BR>> it always seems to me that "compromising" turns into its completed 
  state =<BR>> -<BR>> Compromised! As Michael H. points out such 
  situations do exist, as when =<BR>> it<BR>> is determined that the Open 
  Space is "only" available for Senior =<BR>> Management.<BR>> As if 
  Senior Management was the only folks who cared?!?!?<BR>> <BR>> And what 
  about the strangers? Particularly those strangers who are =<BR>> deemed 
  to<BR>> be socially unacceptable? Pat Black tells of the "Provocateur" who 
  =<BR>> showed up<BR>> at the Arts Open Space. Doubtless, he or she was 
  not on the guest list. =<BR>> And<BR>> I am sure that his/her 
  performance made many of the participants =<BR>> distinctly<BR>> 
  uncomfortable, all the while offering Bill Cleveland (the facilitator) 
  =<BR>> an<BR>> anxious moment or two. But I would be willing to be any 
  amount that the =<BR>> open<BR>> space became full, exciting, and rich - 
  filled with deep learning =<BR>> moments of<BR>> surprising sorts. And 
  none of that could have occurred with the =<BR>> obnoxious<BR>> 
  stranger.=20<BR>> <BR>> So anyhow, Open Space has boundaries for sure. 
  But we may want to =<BR>> explore<BR>> their nature, origin, and 
  purpose. It could be they are not what they =<BR>> seem.<BR>> Be 
  prepared to be surprised!<BR>> <BR>> Harrison<BR>> NEW EMAIL 
  ADDRESS!!!!<BR>> hhowen@verizon.net<BR>> Harrison Owen<BR>> 7808 
  River Falls Drive<BR>> Potomac, Maryland   20854<BR>> Phone 
  301-365-2093<BR>> Skype hhowen<BR>> <BR>> *<BR>> *<BR>> 
  ==========================================================<BR>> 
  OSLIST@LISTSERV.BOISESTATE.EDU<BR>> ------------------------------<BR>> 
  To subscribe, unsubscribe, change your options,<BR>> view the archives of 
  oslist@listserv.boisestate.edu:<BR>> <A 
  href="http://listserv.boisestate.edu/archives/oslist.html">http://listserv.boisestate.edu/archives/oslist.html</A><BR>> 
  <BR>> To learn about OpenSpaceEmailLists and OSLIST FAQs:<BR>> <A 
  href="http://www.openspaceworld.org/oslist">http://www.openspaceworld.org/oslist</A><BR>> 
  <BR>> <BR></FONT></SPAN></FONT>* * 
  ========================================================== 
  OSLIST@LISTSERV.BOISESTATE.EDU ------------------------------ To subscribe, 
  unsubscribe, change your options, view the archives of 
  oslist@listserv.boisestate.edu: 
  http://listserv.boisestate.edu/archives/oslist.html To learn about 
  OpenSpaceEmailLists and OSLIST FAQs: http://www.openspaceworld.org/oslist 
</BLOCKQUOTE></BODY></HTML>
*
*
==========================================================
OSLIST@LISTSERV.BOISESTATE.EDU
------------------------------
To subscribe, unsubscribe, change your options,
view the archives of oslist@listserv.boisestate.edu:
http://listserv.boisestate.edu/archives/oslist.html

To learn about OpenSpaceEmailLists and OSLIST FAQs:
http://www.openspaceworld.org/oslist