<HTML>

Selâm open-space,

<BR>its again me. The following e-mail is for all people who might be interested

in the question of <B>open-space in schools concerning "multicultural"

society.

<BR>Christina from Denmark sent me an e-mail concerning this question and

I answered.

<BR>I thought maybe this topic is also interesting for others on the list

and a discussion and exchange in the list on this issue could start.

<BR>Thanks for attention,

<BR>Nuran

<P>-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

<BR>Dear Iris and Nuran

<P>A little greeting from Copenhagen, Denmark and maybe an invitation to

exchange experiences conserning Open Space seminars !

<P>I have received your email adresses from Gerard Muller, who met you

at the yearly worldwide Open Space on Open Space

<BR>(OSonOS) in Berlin. He tells me, that the three of us might have some

interesting things to talk about, but still I don't know what the two of

you are involved with.

So let me say a few things about my own ideas and Open Space visions.

I still haven't done an Open Space on my own, but I have participated in

several, led my Gerard.

<BR>My intension is soon to invitate different people employed in public

schools (teachers and managers) to discuss: Are we a danish folkschool

or a multicultural school....?!

<P>This question and problems that arise from it are so "hot" in Denmark

at the moment, especially at those school that have around 50% or more

children from ethnic

<BR>minorities. The whole issue: Is Denmark a multicultral society ? (which

I believe certainly we are) is very debated at the moment.

<P>My experience from working with these things in Denmark is that many

schools (and other institutions) still haven't accepted the fact that the

proces of having developed

into a much more multicultural society than before is irreversible.

I believe the acceptance is essential as a starting point to handle the

problems that rise in a

<BR>solution-oriented way. And start treating the multicultral school not

only as a problem but also as an institution with many potentials !

<P>I would love two hear about any relatede experiences and thoughts that

you might have.

<P>Sincerly

<P>Christina B. Jagd

<P>Christina Bækkelund Jagd

Konsulent, cand. scient. anth.

<BR>Teknologisk Institut

<BR>Center for Arbejdsliv

<BR>Gregersensvej

<BR>Postboks 141

<BR>2630 Taastrup

<BR>Direkte tlf.: 72 20 26 48

<BR>Fax: 72 20 26 21

<BR><A HREF="mailto:christina.b.jagd@teknologisk.dk">mailto:christina.b.jagd@teknologisk.dk</A>

<P>------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

<P>Dear Christina and hello to the others, who are going to read this e-mail,

<P>thank you very much for your e-mail. It is very interesting to hear

some development from Denmark concerning the question of schools with children

from different "cultural" backgrounds.

<BR>I don't know a lot about denmark, but maybe it is helpful for you to

hear, what is happening in Germany about this question.

<BR>For sure there are many other people who are more active in this field

than me and maybe it would be more interesting for you to exchange with

them (if you want, I can find people from the "field" to discuss).

<BR>My perspective into this subject is an "inner"perspective, because

I grow up as a "foreigner" in my home-country Germany. I am born in Turkey

and my parents immigrated when I was 2 years old. I grew up here in germany,

visited german schools, worked in germany, studied in Germany...

<P>So, Germany and "Multiculturalism": There is a lot to say. Since a long

time, more than 15 years, there is a discussion about multicultural germany,

started with the question "Is Germany a multicultural society?", went on

in questions on "Living in a multicultural society" and lets say ended

with the question of the "death of the multicultural society". What happened?

The problem was the definition of multicultural society. The popular opinion

about this was, foreign food and drinks (Döner, pasta, Gyros etc.),

folkloric dances and clothes etc. were welcome to enrich the german society.

The highlights were then intercultural food and dance festivals. Multicultural

in this meaning was, all NOT-germans, called as "foreigners", were allowed

to show the positive sites of  "their" culture. This social enrichment

is in my opinion a positive racism, a stereotypism of  different "cultures".

<BR>The problem of this "multicultural" concept was, that in the political

life, the representative life, the participation in all fields of the society

was NOT given. The idea of the "multiculturalism" was to divide the society

in real GERMANS and the "ethnic" minorities with their own "culture".

So, no success for this way of living and practising "multiculturalism".

Back to your question.

<BLOCKQUOTE TYPE=CITE><FONT FACE="Arial"><FONT SIZE=-1>My intension is

soon to invitate different people employed in public schools (teachers

and managers) to discuss: Are we a danish folkschool or a multicultural

school....?!</FONT></FONT></BLOCKQUOTE>

This question gives the people only two possibilies. Let them going on

like they are used to think:  in black or white, in yes or no.I would

prefer to start with the question, how is the situation in schools in Denmark?

To understand the situation in the schools as a mirror of the future-society.

Then the answer is very clear I think.And secondly: What means "multicultural"

society? A society where a lot of "cultures" are existing? Does this have

any consequenses onto the society, if you try to define different "cultures"?

This is dangerous in my opinion. E.g. the "turkish" culture: There is no

real turkish culture. Turkey is a country with a lot of different ethnic

and religious minorities. So people coming from Turkey are very heterogen.

Beside this they are changing in the process of Immigration. Definition

of cultures are very difficult and maybe dangerous, because they are creating

stereotypes.Lets talk about a pluralistic society, a trans-cultural-society,

a patchwork-society... these terms are allowing more freedom, to accept

the people how they are and let them the freedom how they want to be.

Thirdly: This discussion shouldn't be a white-christian-danish-discussion.

If you believe that Denmark is a multicultural society, then show this

through the participants of the open space. The opinion of the different

minorities are equal important.

<BLOCKQUOTE TYPE=CITE><FONT FACE="Arial"><FONT SIZE=-1>My experience from

working with these things in Denmark is that many schools (and other institutions)

still haven't accepted the fact that the proces of having developed into

a much more multicultural society than before is<I> irreversible.</I></FONT></FONT></BLOCKQUOTE>

This fact will hurt a lot of people. Is creating fear of "loosing" something.

Loosing the "clearness" of "the" danish folk. It is important not to forget,

that "culture" is nothing static. It is changing all the time. So the danish

culture will change and it has to, to survive.So the change is fact and

irreversible. The people who came into the country are now part of the

society. Even if the majority doesn't want to accept it. So as you said,

to accept this fact is very important and the first step. But there are

more steps, maybe more important:

<BR>The participation of the minorities as equal partners, as equal citisens,

<BR>having the same rights and the same duties as a citisens,

<BR>having an instrument to controle the equality through the law, as the

anti-discrimination-law.

<BLOCKQUOTE TYPE=CITE><FONT FACE="Arial"><FONT SIZE=-1>I believe the<I>

acceptance</I> is essential as a starting point to handle the problems

that rise in a solution-oriented way. And start treating the multicultral

school not only as a problem but also as an institution with many potentials

!</FONT></FONT>

<BR> </BLOCKQUOTE>

The problem-oriented way was and is still very popular in Germany. I grow

up in this policy of the stereotypes of "poor turkish girl, opressed by

her family, having no right to choose, sitting between the chairs, doesn't

know, who she is, has to marry and is not allowed to work...". I was not

self-defined. I was defined by the majority, walking with me like a black

cloud. Emancipation not possible, only if I leave the turkish side, integrating

myself into the majorities system.What happened now is, that there is a

change. Now we are the people with language competence, inter-cultural-competence,

the people, who can live in a world with a lot of change, living in the

age of globlisation. But this is very new perspective.

<BLOCKQUOTE TYPE=CITE><FONT FACE="Arial"><FONT SIZE=-1>I would love two

hear about any relatede experiences and thoughts that you might have.</FONT></FONT></BLOCKQUOTE>

I hope I haven't wrote too confus. If you have any questions please ask,

because I don't want to create any misunderstandings and I am open to discuss.

Looking forward to hear from you.

<BR>Nuran

<BR> </HTML>